Según Bereshit 49:10, la Torah nos muestra que el cetro no se apartará de shiló, y las interpretaciones rabínicas coinciden en que shiló representa al Mesías. El cetro se ha interpretado como "la forma de interpretar la normatividad de la Torah, es decir la Halajá". Podemos ver que en la primera venida del Mesías hay un momento trascendente en en cuanto a la interpretación de la Torah, a tal punto que en la vida de los discipulos del mesías vemos una critica constante en cuanto hacen o no hacen: de esta forma entendemos que no estamos acobijados bajo la autoridad rabínica.
Como mesiánicos estamos llamados a seguir las enseñanzas del mesías, su interpretación de la Torah y la forma de interpretar la normatividad de la Halajá.
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